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O Shintoismo é a mais antiga das religiões japonesas. O Shintoismo de hoje foi desenvolvido a partir de uma adoração animista dos fenômenos naturais: o sol, as montanhas, as árvores, a água, as rochas, as colheitas e por aí afora. O animismo encerra a idéia de que espíritos habitam todas as criações e olha pelos seres humanos. Almas e espíritos habitam todas as coisas e todos os seres da natureza são capazes de agir com uma finalidade.

 

Isto foi gerado naturalmente pelos povos do Japão antigo, que se impressionaram pela grandeza da natureza e, portanto, não tem um fundador particular, nem doutrinas ou escrituras. O Shintoismo não tem missionários como outras religiões, nem é muito assertivo. Aliás, isso tem a ver com as características do povo japonês que não tem nada de assertivo.

 

O Shintoismo foi gerado com a noção do Kami ou deidade e se iniciou na forma de rituais e cerimônias que o tornam único. Kami no Shintoismo é diferente de Deus no cristianismo. Kami é alguma coisa divina, ou pode ser traduzido como a energia divina que existe em tudo na natureza, então Kami pode ser qualquer coisa. Até o próprio homem pode ser um Kami, porque não existe nenhuma linha entre ele e a natureza. Os ancestrais também são adorados, porque nossa vida e nossa alma não teriam sido possíveis sem eles. As vidas dos ancestrais foram, por sua vez, dadas pelos seus ancestrais. Todos estão aqui graças a eles e também graças a todos os Kami da mãe natureza.

 

O povo ancião vivia harmoniosamente com a natureza e a via com temor. Eles podiam sentir-se energizados quando perto de algum lugar ou coisa natural. Por exemplo, eles podiam notar que se sentiam bem tocando uma árvore específica em alguma montanha. Achando nela uma energia de cura eles a marcavam enrolando nela uma corda sagrada para distingui-la de todas as outras.

 

Os rituais originais do Shintoismo pretendiam contar ao Kami sobre tarefas terminadas com sucesso, como por exemplo, a colheita do arroz, e agradecer a ele pela ajuda de sua mão invisível. A idéia básica do Shintoismo é que façamos sempre o melhor que pudermos e deixemos o resto por conta da intenção universal.

 

Os japoneses de hoje parecem muito mais modernos, tendo perdido suas raízes culturais. Por exemplo, no Japão moderno, a espiritualidade representa um papel muito menos importante e muito mais superficial que no passado, porque é superado pelo materialismo das últimas décadas. Muitos japoneses são vistos como ateístas virtuais, porque ainda consideram a espiritualidade tradicional em muitos aspectos de suas vidas mesmo que não possam explicar isto muito bem. O próprio Shintoismo não pode ser explicado muito bem, mas ele existe claramente na vida diária, na linguagem, na comida e na visão das coisas. As pessoas visitam santuários em dias comemorativos, rezam e prestam homenagens aos guardiões do lugar e comem alimentos especialmente preparados. Os santuários produzem festivais alegres que são muito admirados pelo povo. Muitas casas têm um altar Shinto, mas talvez não se veja o Shintoismo com seriedade por julgá-lo dispensável e não se fale sobre ele, da mesma maneira que não se pensa sobre as partes do corpo.

 

O Shintoismo é importante para todos aqueles que aprendem Reiki, porque representa as raízes espirituais da cultura japonesa. É natural que Usui Sensei tenha usado muitas idéias baseadas no Shintoismo.

 

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